Under nuvarande regelverk tillåts poliser i tjänst bära religiösa huvudbonader till sin uniform. Detta finns det starka skäl att vara kritisk till. Uniformer ska till sin natur vara enhetliga och visa vilken statlig institution bäraren representerar. Denna enhetlighet faller när bäraren kompletterar uniformen med accessoarer som symboliserar en annan personlig tillhörighet eller lojalitet. Att hänvisa till religionsfrihet håller inte. Åsikts­friheten ger inte rätt att bära ideologiska eller partipolitiska markörer på uniformen, och det finns i sammanhanget inget skäl att betrakta religiösa markörer på annat vis än politiska dito.

Vad gäller muslimsk slöja/huvudduk som är och har varit aktuellt finns det ytter­ligare problematiska dimensioner. Slöjan/huvudduken bärs enligt påbud i islamisk sharialag. En lag som även underkänner all lag som inte är grundad i muslimsk tro och som underkänner människors rätt att stifta lagar, då denna rätt endast anses tillhöra Allah. Att bära en symbol som innebär ett indirekt underkännande av Sveriges demo­kratiskt stiftade lagar är djupt olämpligt för en tjänstgörande polis.

Det är inte heller svårt att föreställa sig problem som kan uppstå när en kvinna som söker skydd undan hedersrelaterat våld eller förtryck vid sin anmälan möter en beslöjad polis. Hur ska en kvinna som blivit utsatt för hedersvåld grundat på sharia kunna lita på en polis som i sin yrkesroll manifesterar sin lojalitet till densamma?

Slöjor, huvuddukar och andra religiösa markörer bör därför förbjudas att bäras till polisuniformen.

Erik Hellsborn (SD)